الشرط الاساسي لتكوين المعرفة عند كانط هو التقاء الذات والموضوع .فالذات تعطي الصور القبلية وهي ما يبقى تابثا وضروريا في المعرفة.والموضوع يمدنا بالمادة البعدية وهي ما يظهر متغيرا ومختلفا في المعرفة.وبالتقاء الصور القبلية في بالمادة البعدية تتكون المعرفة على جميع المستويات